أمثلة على همزة الوصل والقطع

أمثلة على همزة الوصل والقطع تساعدنا على التفريق بينهما، رسم الهمزة في بداية الكلمة غالبًا ما يعد مشكلة لغير المتمكنين من اللغة العربية، وتنقسم الهمزة في أول الكلام إلى همزة قطع وهمزة وصل وهي ألف لا يكتب عليها همزة، ومن خلال موقع الملك سنتعرف بالتفصيل على همزة القطع وألف الوصل وسوف نعرض أمثلة على همزة الوصل والقطع.

أمثلة على همزة الوصل والقطع

همزة الوصل هي التي تثبت ابتداءً وتسقط وصلًا، وهمزة القطع هي عكس ألف الوصل فهي تثبت ابتداءً ووصلًا، وسميت بذلك الاسم لأنها تقوم بتقطيع بعض الحروف عند النطق بها، إذًا فإن همزة الوصل لا تكتب مهما يكن موضعها من الجملة أما همزة القطع فتكتب في أي موضع من مواضع الجملة.

سوف نتعرف في مقالتنا على الفرق بين همزة القطع وألف الوصل بالتفصيل مع عرض الأمثلة على كل منهما حتى يمكننا فهمها بشكل أفضل، وإذا كان القارئ يريد دراستها بشكل جيد دون أن يتعب تفكيره بين هذا وذاك فمن الأفضل أن يركز على نوع واحد من أنواع الهمزة وستكون الأخرى عكسها.

تعريف همزة الوصل

همزة الوصل عبارة عن ألف لا تكتب عليها همزة، وهي تعد الهمزة التي توجد في أول الكلام وتنطق في أول الكلام، ولا تنطق عندما يتم الوصل بينها وبين الكلمة التي قبلها، وسميت بهمزة وصل لأنها تصل بين الكلمة وما قبلها مثل قولنا: أكلت واستفدت.

إذا كنت تحاول التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل فقم بوضع حرف الواو قبلهما، فإن قمت بنطق الهمزة إذًا هي همزة قطع وإن لم تنطقها فهي همزة وصل، مثل قولنا: استخرج إذا قمنا بإضافة حرف الواو قبل الكلمة فلن نطق الهمزة، أما مثلًا كلمة أكل، فإذا أضفنا حرف الواو قبلها فسوف نقوم بنطق الهمزة إذًا هي همزة قطع.

سوف نعرض لكم فيما يلي في إطار موضوع مقالتنا أمثلة على همزة الوصل والقطع، مواضع همزة الوصل في الأسماء والأفعال والحروف

مواضع همزة الوصل

كلمات اللغة العربية تنقسم إما اسم، أو فعل، أو حرف وهي التي يكون فيها مواضع همزة الوصل وسوف نقدمها لكم بالتفصيل فيما يلي استكمالًا لموضوع أمثلة على همزة الوصل والقطع.

1- همزة الوصل في الحروف

همزة الوصل بالنسبة للحروف تكون في أل التعريفية فقط وهي تلفظ ولا تكتب وتسقط ولا يتم النطق بها إذا وصلت مع ما قبلها، مثل كلمة: من السماء، فقمنا بوصل الهمزة، وفيما يلي سنعرض لكم بعض الأمثلة عن همزة الوصل في الحروف.

الماء، البقر، البجع، البحر، السمك، الشتاء، الصيف، البطيخ، العلكة …إلخ

توجد بعض الملاحظات المهمة على همزة الوصل في الحروف منها ما يلي:

1. كلمة (ألبته) تعني أبدًا أو مطلقًا، وهي مستثناة من القاعدة لأن الألف فيها ليست للتعريف وهي أصلية في الكلمة.
2. همزة (ألمانيا) تكتب بينما (المنيا) لا تكتب لأن همزة ألمانيا أصلية وليست للتعريف، أما المنيا فهي للتعريف.
3. يرى سيبويه والخليل بن أحمد أن ما يستخدم في التعريف ليست (أل) وإنما اللام فقط، ولكن العرب لا تبدأ بحرف ساكن لذلك وضعت قبلها همزة وصل.

2- همزة الوصل في الأسماء

هناك عشرة أسماء لا يوجد غيرهم تبدأ بهمزة وصل، تفظ إذا كانت في أول الكلام، وتوصل ولا تلفظ إذا كانت في وسط الكلام وهذه الأسماء كالتالي.

1. اسم.
2. امرؤ.
3. امرأة.
4. ابن.
5. ابنة.
6. اثنان.
7. اثنتان.
8. ايم الله.
9. ايمن الله.
10. است.

ملاحظات على همزة الوصل

توجد بعض الملاحظات على همزة الوصل في الأسماء سنعرضها لكم في النقاط الآتية.

1. نلاحظ أن الأسماء الأخيرة لم تعد مستخدمة، فلا أحد يقول ايم الله وايمن الله.
2. حدث انحطاط دلالي على كلمة است فهي تدل على الشّرج، وهذا معتاد مع الكلمات الدالة على العورات والأعضاء الجنسية التي يستحي الناس من التلفظ بها، ويستخدمون بدلًا منها كلمات قريبة على سبيل المجاز أو الكناية.
3. نلاحظ أن المفرد والمثنى هما فقط ما ينطبق عليهم همزة الوصل فمثلًا: اسم- اسمان، أما جمعها أسماء فلا تعد همزة وصل، كما في ابن- ابنان، أما جمعها أبناء فلا تعد همزة وصل.
4. لاحظ أن كلمة اثنان واثنتين شيء واحد إلا أن الصورة الأولى وهي في حالة الرفع، أما الثانية وهي في حالة النصب أو الجر.
5. الأسماء الموصلة مثل الذي والتي، تعد همزة وصل، ولكن لم نعرضها لأنه لا أحد يمكنه أن يخطئ فيها.

3- همزة الوصل في الأفعال

من المعروف أن الأفعال إما ثلاثة وتتكون من ثلاثة أحرف، أو رباعية، أو خماسية، أو سداسية، ولا تزيد الأفعال عن ستة أحرف، وقد يأتي سؤال وهو كلمة (يضربونهم) هل هي فعل ثماني؟ الإجابة تكون لا لأنها فعل ثلاثي وحتى نحدد عدد حروف الفعل نقوم بإسناده إلى المفرد المذكر في صيغة الماضي فتكون (ضرب) وهو ثلاثي.

لا نجرد الفعل من الأحرف الزائدة منه عند معرفة عدد حروفه مثل (حطّم) فعل رباعي، و(استنتج) فعل سداسي لأننا سنترك حروف الزيادة.

مما سبق نستنتج أن الفعل الثلاثي يكون لديه ماضي ومضارع وأمر وكذلك الفعل الرباعي، والخماسي، والسداسي، بعد أن عرفنا كيف يكون شكل الفعل سنعرف متى تكون همزة وصل في الأفعال بالشكل التالي.

• الفعل الثلاثي لا توضع عليه همزة وصل سوى فعل الأمر، مثل: اشرب، اعمل، اكتب، ارسم، املأ، اقلب، احمل، اعمل، افعل، اقرأ، اسمع…إلخ.
• الفعل الرباعي لا توضع عليه همزة وصل أبدًا في جميع حالاته، الماضي، والمضارع، والأمر.
• الفعل الخماسي يكون عليه همزة وصل عدا المضارع منه، فيكون فقط في الأمر، والماضي مثل: ابتعد، اكتمل، حتمل، اشتعل، انفعل.
• الفعل السداسي يوضع عليه ألف وصل في جميع أقسامه عدا المضارع منه مثل الفعل الخماسي، ومن الأمثلة عليه ما يلي: استخرج، استعمل، استكمل، استوطن، استورد.

تعريف همزة القطع

همزة القطع هي همزة تأتي في أول الكلام أو في وسطه وتنطق في الحالتين على خلاف همزة الوصل، وترسم الهمزة فوق الألف.

مواضع همزة القطع

كما قلنا إن كلمات اللغة العربية تنقسم إلى اسم وفعل وحرف فإن همزة القطع ينطبق عليها هذا وسنتعرف بالتفصيل فيما يلي على مواضع همزة القطع، في الحروف، والأسماء، والأفعال، في إطار موضوع مقالتنا أمثلة على همزة الوصل والقطع.

1- همزة القطع في الحروف

جميع الحروف توضع عليها همزة قطع عدا (أل) التعريفية فقط، وللتوضيح أكثر سنعرض لكم بعض الأمثلة: إن، أن (حرفا توكيد)، ألا (حرف استفتاح يبدأ به الكلام)، إلا (حرف استئناف)، أم…. إلخ

2- همزة القطع في الأسماء

توجد همزة القطع في جميع أسماء اللغة العربية، عدا العشر أسماء التي سبق وذكرناها، فهذه الأسماء فقط تكون بهمزة وصل أما باقي الأسماء فهي بهمزة قطع مثال: أحمد، أخت، أخ، أَب، إيمان، إسماعيل، إبراهيم، أمريكا، أداة، أسماء، أوروبا، أفريقيا، إدارة، أسد، أرنب.

3- همزة القطع في الأفعال

تأتي همزة القطع في الأفعال التي لا تكون بها همزة وصل كما ذكرنا وسنعرضها عليكم فيما يلي بالتفصيل ضمن موضوع مقالتنا أمثلة على همزة الوصل والقطع.

• تأتي في الفعل الثلاثي وجميع أقسامه ومصدره عدا الأمر منه، مثل: أكل، أخذ، أمن، أمِن، أتى، أمسى.
• تأتي في جميع أقسام الفعل الرباعي ومصدره دون استثناء، وفيما يلي بعض الأمثلة: أقام، إقامة، أقم، أدخل، إدخال، أرسل، إرسال، أرسَل.
• تأتي في همزة الفعل المضارع، مثل: أَرسمُ، أُمارسُ، أَبدأ، أقرأ، أكتب، ألعب، أحفظ، أسكب.

قد تكون المشكلة أننا قد نعرف أن كلمة ما همزتها همزة قطع، وينبغي أن نكتبها، لكننا لا نعرف هل نضع الهمزة فوق الألف أم تحتها، فتقول القاعدة أن الهمزة إذا كانت مفتوحة فتوضع فوق الألف، مثل: أنت، أنا، أنتم، أعرف، أسئلة، أمة، أريد… إلخ.

أما إذا كانت الهمزة مكسورة نقوم برسمها تحت الألف، مثل: إن، إنسان، إرادة، إفادة، إعادة، إغاثة، إماتة، إشارة، إعلام، إقبال… إلخ.

أمثلة على همزة الوصل من القرآن

وردت الكثير من الآيات القرآنية التي تحوي على همزة قطع أو همزة وصل، سوف نعرض لكم بعض الآيات القرآنية التي وردت بها همزة الوصل وذلك استكمالًا لموضوع مقالتنا أمثلة على همزة الوصل والقطع.

• قال الله -تعالى- (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ) (التوبة: 111) جاءت كلمة اشترى بهمزة وصل لأنها فعل خماسي.
• قال الله -تعالى- في سورة الأعلى (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ) جاءت كلمة اقرأ بهمزة وصل لأنها أمر من فعل ثلاثي.
• قال الله -تعالى- (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) (البقرة: 11) جاءت كلمة الأرض بهمزة وصل لأنها معرفة.
• قال الله -تعالى- (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (النحل: 125) جاءت كلمة ادع بهمزة وصل لأنها أمر من فعل ثلاثي.

اقرأ أيضًا: مبادئ تعليم الكتابة للطفل من سن 3 – 5 سنوات

أمثلة من القرآن على همزة القطع

الكثير من آيات القرآن الكريم تحتوي على همزة قطع، سوف نعرض لكم بعضًا من الآيات في إطار موضوع مقالتنا أمثلة على همزة الوصل والقطع.

• قال الله -تعالى- (وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (البقرة: 80) جاءت كلمة اتخذتم بهمزة قطع.
• قال الله -تعالى- (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) (الكوثر: 1) كلمة أعطيناك كتبت بهمزة قطع.
• قال الله -تعالى- (إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ) (الملك: 7) جاءت همزة القطع في كلمة ألقوا.
• قال الله -تعالى- (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ) (الليل: 10) كلمة أعطى جاءت بهمزة قطع، لأنها فعل رباعي فتنطق فيها المزة وتكتب.
• قال الله -تعالى- (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) (الجاثية: 23) أتت همزة القطع في كلمة أفرأيت، وهي مزة استفهام في بداية الكلام.

اللغة العربية بحر كبير، وهمزة الوصل والقطع إحدى القواعد الإملائية التي غالبًا ما يخطئ في كتابتها الإملائية بعض المتعلمين، ولكن إذا قاموا بدراستها بتمهل سيجدون أن أمرها بسيط.